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  Historia de la música. Precolombina Aztecas y Mayas
 

Las culturas prehispánicas tuvieron una evolución comparable, y tal vez superior, a la de otras culturas europeo-asiáticas. Atestigua esto los hallazgos de instrumentos musicales y objetos de cerámica de las culturas de la antigüedad (China, Egipto e India) que coinciden en gran parte con los hallazgos de las culturas prehispánicas.


Aztecas.

El documento más importante para el estudio de la vida y costumbres de los aztecas es la Historia General de las cosas de la Nueva España, y los 60 cantares mexicanos escritos en el idioma náhuatl, traducidos al idioma español por Mariano Rojas.


Voladores de Papantla.


La educación estética consistía en danza y canto cuya enseñanza se impartía en una escuela mixta llama Cuícalco.

La música tenía una gran importancia en la vida de los aztecas, todos los actos religiosos y profanos eran acompañados de música instrumental, vocal y danzas. Su sistema músical se basaba en la escala pentáfona (cinco sonidos) que estaba intimamente ligada a su religión y a su politica, utilizando tambíen los instrumentos perficcionados por los pueblos cultos que conquistaron (toltecas y totonacas), habiendo conocido, por consiguiente, escalas de siete sonidos y otros sistemas músicales.


El grupo de compositores y cantantes recibía el nombre de Cuya-Picque. Estos grupos servían para hacer notar la importancia de cada uno de los grandes señores, ya que se encargaban de cantar a los dioses las enseñanzas de aquéllos.

Estas composiciones eran ejecutadas por un grupo de músicos que se reunía en una cámara llamada Mixcoacalli.
Los aztecas tenían predilección por las grandes fiestas en las que tomaba parte casi todo el pueblo. El gran número de intrumentos musicales que intervenían en ellas, exaltaban a la multitud que desbordaba de entusiasmo. 

Cada uno de los intrumentos de los aztecas cumplían con una función que cambiaba según el acontecimiento. Los principios eran:

-El teponaztli. Especie de xilófono construido de un tronco de árbol ahuecado, cuyo hueco es la caja de resonancia; en la parte superior tiene dos incisisones longitudinales y una transversal que forman dos lengüetas las cuales, al ser golpeadas, próducen sonidos de tercera y quinta, como bajos de orquesta. Estos sonidos claros y vibrantes eran preferidos para acompañar las danzas y para llamar al pueblo a guerra.


Teponaztli



Teponaztli usado en una ceremonia


-Huéhuetl. En náhuatl significa: huehue significa hombre y tlacoa significa el que canta o habla (o sea hombre que canta o habla). Equivalía al tambor y se contruía de un tronco de árbol ahuecado, con ranuras en la parte inferior, formando la base del intrumento. La parte superior se cubría generalmente con una piel de tigre, que se restiraba para producir un sonido más agudo. Este sonido rápido y sonoro volaba por los campos anunciando y llamando a las tribus a la guerra; para que su sonido fuera oído a grandes distancias lo enterraban, y cuando su llamado a las tribus a la guerra; para que su sonido fuera oído a grandes distancias lo enterraban, y cuando su llamado era producido desde lo alto de teocalli, significaba terrible acontecimiento. 

Tanto el teponaztli como el huéhuetl eran grabados con leyendas alusivas a los ritos a los que se destinaba o bien con figuras humanas o de animales. En Tlaxcala fue encontrado un hermoso teponaztli que fue usado en el combate contra Hernán Cortez.


Huéhuetl.


Pintura representativa de una ceremonia.

Los instrumentos al estilo del timbal los hacián de cántaro de diferentes tamaños cuyas bocas eran cubiertas con piel restirada.
El tzicahastli y el omnizacahastli eran paspadores construidos con fémures humanos a los que se les hacían ranuras y eran frotados con una concha. Con estos raspadores marcaban el ritmo de sus ritos y ceremonias religiosas y profanas.





De instrumentos de viento tenían pequeñas flautas de barro llamadas chichitles, con cuatro agujeros, que producían escalas pentáfonas.

-Ocarina. Este instrumento representaba mucho tiempo de evolución musical y exige, además de un alfarero diestro, conocimientos acústico, un sistema musical y un estilo melódico desarrollado. La principal ocarina fue llamada huilacapiztli (tortolitas) por los aztecas. Tiene dos, tres, cuatro y hasta cinco agujeros que producen de dos a quince sonidos y con objeto de controlar su afinación, tiene dos agujeros adicionales.




- Tlapitzali (flautas). Existía una gran variedad de estas flautas que producían sonidos sumamente agudos y eran utilicadas en la impresionante ceremonia del Quinto Sol Azteca (Toxcatl), dedicado al dios Tezcatlipoca. Estas flautitas tienen una tesitura similar a la del flautin o piccolo moderno en hor del mancebo que había sido seleccionado para representar durante todo el año al dios Tezcatlipoca. Este mancebo-dios rompía sus flautas favoritas al ir subiendo los peldaños que lo llevarían ante la divinidad.



  Tezcatlipoca y Quetzalcoatl.

-Atecocoli.
Caracol marino al que se le cortaba su vértice. Era usado como trompetas y producía un sonido parecido a la cornamusa y acompañaba cantos y danzas. 



Atecocolli.

Esta gran variedad de instrumentos nos dan una idea de la sonoridad de las grandes orquestas precortesianas con que organizaban sus ritos y ceremonias paganas los aztecas.



Mayas.

Florece esta cultura al Sur de la República Mexicana (Yucatan y Chiapas), y parte de la America Central. Enter los mayas, la educación estuvo a influida profundamente por la religión, en primer lugar, además, por la guerra y la agricultura.

Tres aspectos de la educación maya eran los mas importantes: el físico, el intelectual y el estético. Entre los mayas, la educación estética tenía extraordinaria importancia. La danza era practicada en todos los actos de la vida religiosa, privada y pública. La música y el canto fueron tambien medios de educación estética, y se impartían en instituciones especiales.

Entre los principales instrumentos musicales se encuentra el tunkul y el zacatán, (llamados teponaztli y huéhuetl por los aztecas), caracoles, ocarinas, flautas de caña y huso, tambores, sonajas, conchas de tortugas etcétera.



Musico maya.


Los centro ceremoniales que construyeron los mayas osn verdederas cuidades, muchas veces unidas por caminos de piedras con arcos en las entradas.
Cuando el gobierno se centraliza comienza la declinación de la civilización maya que termina con la extinción de los itzaes en Tlayasal durante el año 1697. Se ha descubierto cuidades sepultadas por la selva como Palenque, Chichén Itzá, Uxmal, etc..
Que hoy dan fe de esa gran civilización.





 
 
   
 
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